У світі єдинорогів. Яким чином міфічна тварина перетворилася на кращого друга дівчат? (II)

Близько I тисячоліття н. е. в Європі з’являється новий літературний жанр – бестіарії. Вони містять не лише описи тварин, але також їхні «моральні» якості. І хоча описи зовнішності єдинорога у них різняться, практично всі автори пристають до того, що ріг цієї тварини має чарівні властивості.

Єдиноріг і надалі живе у гордій самотності в лісах Індії. Його дикий норов і дивовижна здатність швидко бігати і високо стрибати дозволяють легко втікати від переслідування мисливців. Спіймати його можна тільки обманом. А щоби заманити, треба використовувати… незайману діву.

Приваблений цнотливим ароматом, єдиноріг сам виходить із лісу, схиляється перед дівчиною і засинає у неї на колінах.

Бестіарій Бодлі, бл. 1230-1240, Bodlean Library, Оксфорд

Отут і можна його вбити або зв’язати і відвести із собою. Втім єдиноріг занадто гордий і вважатиме за краще померти в неволі голодною смертю.

Якщо ж дівчина виявиться не вповні незайманою (що це означає, здогадайтеся самі), то розлючений єдиноріг простромить її своїм рогом і втече до лісу.

Як і колись, єдиноріг символізує Ісуса Христа, діва Діву Марію. А живіт діви не що інше, як Свята Церква, притулок християн.

Полювання на єдинорога, Бестіарій кохання, Рішар де Фурниваль, бл. 1300, Bibliothèque nationale de France, Париж
Полювання на єдинорога, Бестіарій кохання, Рішар де Фурниваль, бл. 1300, Bibliothèque nationale de France, Париж

До початку XIV століття сам союз «єдинорога й дівчини» зазнає кардинальних змін.

Близько 1300 року Рішар де Фурніваль створює бестіарій нового типу «Бестіарій кохання». Не складно здогадатися, що замість «моральних» якостей тварин тут розглядаються їхні «любовні» характеристики. Як домогтися прихильності своєї коханої, як її втримати або ж, навпаки, як не піддатися чарам, як протистояти примхам.

Уже відому нам історію зустрічі єдинорога й діви автор інтерпретує як історію кохання: саме так юнака привертає дівчина, і так само він, зачарований, засинає у неї на колінах.

З’являється в цьому оповіданні й смерть. Тільки замість мисливців закоханого вбиває сама дівчина. «Я гину смертю любові: без надії на взаємність, пише автор. Я потрапив у пастку через її запах».

Бестіарій Фурніваля першим посвятив єдинорога у «коханці». За часів куртуазних романів такий символізм мав величезний успіх і став важливою складовою любовних історій.

За моїм єдиним бажанням, шпалера з циклу «Дама с єдинорогом», 1484-1538, Musée de Cluny, Париж

Ріг тварини тепер пов’язували з родючістю, а в декотрих випадках він мав і фалічне трактування. Вирвавшись зі сфер релігійних, єдиноріг стає частиною світського життя і з’являється на предметах декору ужиткового призначення скриньках, гобеленах, плитці для підлоги.

Вам подобається стаття? Будь ласка, поширте її у соціальних мережах або станьте другом Музи на Фейсбуці та/чи в Інстаграмі. Amuse A Muse – некомерційний арт-проект, який було створено для популяризації знань з мистецтва та культури. Він зможе вирости лише за вашої допомоги.

Наталя Гузенко, авторка проекту

Містичне піймання єдинорога, 1495-1505, гобелен, Metropolitan Museum of Art, Нью-Йорк
Дама з єдинорогом, 1505-1506, Рафаель, Galleria Borghese, Рим

Цікаво, що тепер єдиноріг може уособлювати як чоловіка (в цьому випадку ріг є фалічним символом), так і жінку (тоді йдеться про захист і незайманість).

У світській літературі ця тварина стає однозначно позитивним персонажем, що символізує чистоту, вірність, куртуазність і любов. Один зі знакових образів доби – доброчесна принцеса, якій бог кохання послав у захисники єдинорога.

Дівчина з єдинорогом, бл. 1500, Джорджоне (?), Rijksmuseum, Амстердам

Мине ще кілька століть, і науковці доведуть, що єдинорогів не існує. Та менше з тим у XVIXVII століттях порох із рогу цих казкових тварин аптекарі-шарлатани продавали як протиотруту й афродизіак. А наприкінці XIX століття єдиноріг знайде притулок у середовищі езотериків і у творах символістів.

Єдинороги, дата створення невідома, Гюстав Моро, Musée Gustave Moreau, Париж
Єдиноріг, 1885 (?), Гюстав Моро, Musée Gustave Moreau, Париж

У 1970-х і 1980-х роках єдинороги «братимуть участь» у гей-парадах, а в XXI столітті з’являться бізнес-єдинороги… Не бажаючи відмовлятися від красивого міфу, суспільство перетворює єдинорогів на казкових персонажів, що мешкають у крамницях іграшок і мультфільмах. Часом вони мають вигляд «хлопчиків», часом «дівчаток» (це для нас вже не новина).

Спостерігаючи за тим, як сучасні дівчатка обожнюють єдинорогів, Середньовіччя схвально киває: «Я ж казало вам, що кожній принцесі належно мати свого єдинорога».

Наталя Гузенко / Наталья Гузенко
natalya@amuse-a-muse.com

Засновниця проєкту Amuse A Muse